تساوی

  روزهای زنان افغان پارلمان اروپا و نمایندگان کشورهای اروپا در بلژیک میزبان زنان فعال افغانستان بودند. دراین برنامه دو روزه، زنان فعال افغانستانی، زنان هنرمند، نمایندگان سازمان ملل، اتحادیه اروپا و سازمان های بین المللی شرکت کرده بودند. این نشست با آوازخوانی هنرمند مشهور افغانستان، آریانا سعید با آهنگ بانوی آتش نشین چهره ی دیگر بخود گرفت و از سوی تعدادی زیادی از مردم مورد استقبال قرار گرفت. این نشست که بنام روزهای زنان افغان نام گزاری شده، زنان فعال افغانستان که نامزدان جایزه سخاروف است، به ترتیب به سخنرانی پرداختند. این نشست در حالی برگزار می شود که وضعیت زنان در افغانستان با قدرت گرفتن طالبان وخیم شده است و زنان از تمام حقوق انسانی شان محروم شدند. مکاتب دخترانه و مراکز تعلیمی بروی دختران بالای سن 12 سال و بالاتر از صنف ششم بسته شده است و هم چنان دانشگاه ها بروی زنان مسدود است. زنان بصورت عموم بیکار و از حق فعالیت های اجتماعی محروم شده اند. این نشست درحالی به وضعیت بسیار بد زنان افغانستان پرداخته می شود که زنان بصورت عموم از کار منع شده اند و زنان که سرپرست خانواده های شان...

 اگرچه خشونت علیه زن به عنوان یک پدیده ‏ی جهانی، در هرجای دنیا وجود داشته و زنان زیادی همه روزه در سراسر جهان قربانی این واقعیت دردناک جامعه ‏ی انسانی می‏گردند. ولی تحقیقات و گزارش ‏های تهیه شده از سراسر جهان نشان می‏ دهد که خشونت علیه زن در جوامع با فرهنگ و دانش اجتماعی پایین، بیشتر از مناطقی که از لحاظ فرهنگی و دانش اجتماعی در سطح بهتری قرار دارد وجود دارد. بنا بر این گفته می‏توانیم در جامعه ه‏ای ما که مردم از لحاظ فرهنگی و میزان آگاهی اجتماعی در سطح پایین ‏تری قرار دارند، خشونت علیه زن نیز یکی از پدیده‏ های دامنه دار و گسترده‏ است. سالانه زنان زیادی در سراسر کشور ما با خشونت در خانواده و اجتماع روبرو بوده و در مواردی هم نهادهای ملی و بین المللی مدافع حقوق بشری زنان، با دریافت و بررسی قضایایی خشونت تلاش دارند تا قربانیان این پدیده شوم را حمایت و پشتبانی کنند. دولت افغانستان نیز با تصویب قانون منع خشونت علیه زن و ایجاد واحدهای جندر در تشکیلات حکومت و برخی از ادارات مربوط به دو قوه‏ ی قضائیه و مقننه و همچنان ایجاد سارنوالی اختصاصی مبارزه با خشونت علیه زن در تشکيلات لوی سارنوالی گام...

شاید کمتری زنی را یافت که به خواست خودش، مستقلانه و باصلاحیت کامل بزرگترین تصمیم زندگی اش را یعنی ازدواج، گرفته باشد. حتا احتمال اش است که بیشتر از 90 فیصد از زنان بدون اینکه خبر شوند به شوهر داده شده اند و یا اینکه بصورت غیر انسانی مانند اشیایی بی جان معامله شده اند. حتا مترقی ترین زنان نیز، دختر خانواده اش را مجبور به ازدواج اجباری کرده، یا بشکلی در ازدواج اجباری نقش گرفته است. بد دادن یا بدلی دختر با دختر، مشخصآ تبدیل دختر در مقابل دختر با دو مرد از دو خانواده هنوزهم یکی از نمونه های ازدواج اجباری است. اکثر خانواده ها بخاطر وضع اقتصادی نا مناسب و یا نبود پول کافی نمی توانند برای پسر شان زن بیگیرند، بنابراین ناگزیر اند بخاطر مصارف هنگفت ازدواج، دختر جوان ویا نوجوان خویش را، با خانواده که دارای شرایط مشابه باشد به بد می دهند یا خواهران شان را عروس هم دیگر می سازند. گرچند این نوع ازدواج ها فیصدی کمی از خشونت های خانوادگی را بخود اختصاص می دهد، اما گاهی در مناطق دور افتاده دختران طرفین بخاطر رویه ناسالم یک طرف مورد خشونت قرار می گیرند. هرگاه یک از دختر های بد داده شده مورد خشونت قرار بی...

 صدایی که همیشه به گوش میرسد و به گوش همه آشناست، این صدایی است که با آه و ناله یکجا بوده که برای طلب کمک میباشد. صدایی که میشنویم میگوید: به رضای خدا پیسه بتین نان نخوردیم ، اولادایم گشنه است. ویا هم در کنار سرک از سردی دستانش خشک و دراز مانده است. امروز معضله تکدی گرایی مخصوصا در قشر بانوان مشکل بزرک اجتماعی را به بار آورده است. زنانی که تا هنوز معلوم نیست به چه تعدادی هستند و آیا همه گدا هستند یا خیر، ولی برای حصول مقداری پول صبح تا شب در سرک ها، کوچه ها و پس کوچه های شهر مینشینند تا از این طریق مقداری پول حاصل کنند. بی بی گل بانو ای  که مشکلات وی را به این کار وا داشته است چنین میگوید: (من وقتی شوهرم را از دست دادم دیگر کسی نبود تا مصارف مرا تامین کند، کسی را نداشتم تا برای من و فرزندانم لقمه ای نان آورد به همین دلیل چاره ای جز گدایی کردن را نداشتم. زنان با از دست دادن سرپرست خانواده شان و نبود کار در جامعه امروزی مجبور به تکدی گرایی میشوند. رمضان محمودی یکی از جامعه شناسان کشور در مورد تکدی گرایی در کشور چنین میگوید: (افغانستان  کشوری است پیوند خورده با جنگ و بیکاری،...

آزادی حق ذاتی انسان بوده که بعد از حق حیات شامل مهمترین موارد از ارزشهای حقوق بشری میباشد . احترام به کرامت انسانی وجلوگیری از توهین وتحقیر افراد همچنان ؛ از جمله حقوق بشری  اند که با حق آزادی افراد رابطه ناگسستنی دارد و تکمیل کننده  یکدیگر اند .این حق بمثابه تضمین کننده زندگی آبرومندانه، توام با آسایش بشر است. یعنی همه شهروندان حق دارند درچهارچوب حمایت های قانونی از آزادی وامنیت شخصی برخوردارباشند، هیچ کس و نهادی نمی تواند این حق انسانی و طبیعی را ازکسي سلب ویا مورد تعرض قراردهد. .متاسفانه در افغانستان حق آزادی به عنوان یک ارزش حقوق بشری، صرف در لابلای اوراق و داده های کامپوتری باقی می ماند و هیچ نهادی حکومتی و غیر حکومتی بر این حق اهمیت نمی دهد و جنبه ی عملی پیدا نمی کند.  مردم در گوشه و کنار کشور به شیوه های مختلف مورد توهین و تحقیر قرار می گیرد. معمولا زورمندان و افراد با نفوذ بیشتر به این نوع خشونت رو می آورند و افراد زیر دست خود را از طریق بیان نادرست و با استفاده از واژه های رکیک، زیر دست یا افراد که به شکلی به آنها در ارتباط اند، توهین و تحقیر می شوند. مخصوصاٌ عدم...